少年踏云志序：古龙、金庸和我们这一代人的江湖情、武侠梦_页2

个人之后，便多是为他打算，为了他好有时甚至心甘情愿让自己去让步、去牺牲，很容易变得倾其所有去对待他。但黄蓉依旧比起现在大多数的女孩来是真聪明，因为她懂得分辨真实，而且她愿意投资，换句话说，她是一个智慧与勇气并存的姑娘。现在的女孩很容易被一些东西所蒙蔽，你能分清楚眼前的这个男人爱的是你，还是你的容貌甚至仅仅是妆容，抑或是你年轻娇嫩的身体？这些东西你分辨得出什么才是他的真实吗？黄蓉就分得清楚，虽然她是借助了一种小说中的女扮男装并脏化恶化自己的形象的手段，现实的女孩当然很难这样做，但你可以去观察、去了解他的一些习惯和细节，注意他处理一些问题的态度和方式，这可以帮你分辨眼前真实的他的样子，这是一个心思玲珑、真正聪明的女孩了然于心的智慧。黄蓉认识到真实的郭靖之后，做出了选择，这份勇气难能可贵。人是会改变的，郭靖之后不是也变了吗？后来他再遇到乞丐，恐怕不会再像刚出大漠时那样傻地交出全部身家了吧。黄蓉很有勇气的选了郭靖，然后积极地参与到了郭靖的改变之中，这真是一个很厉害的姑娘。

黄蓉和郭靖之间有一件事是我印象最深的，就是郭靖因为选择遵从道义和约定而要回大漠和华筝完婚，黄蓉的表现真的让人心生怜意又心生敬意。黄蓉闹了几天脾气之后，又巧笑倩兮地陪在郭靖身边，温柔地说：“蓉儿真傻，靖哥哥要回大漠完婚，那是之后的事啊，你现在是和蓉儿在一起，那我们每一天都要过得开心。之后你心里还有我，你娶别人，我心里有你，我嫁别人，你在大漠念着蓉儿一辈子，蓉儿也在桃花岛念你一辈子。”台词大意是这样，当时我是看哭了的，黄蓉真的是一个了不起的女孩儿，她爱得了，舍得了。黄蓉那番话体现了一个女孩真正爱上一个人是什么样子的，就是相互尊重，还有发自内心地珍惜彼此。你要离开我去完成约定，我尊重你的选择，我也保有自己的尊严不哀求你或折磨你，而且我珍惜和你在一起的每一天，我们两个人都要开心。这是真正可贵的东西。

那么多鲜活的、深刻的人物是说不尽的，不妨就此打住，然后谈谈江湖。江湖是一个很有趣的概念，每个人的心中都有一座自己的江湖。那什么是江湖呢？金庸先生在《笑傲江湖》里面有这么一句话：“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。”后来民间流传的版本是“有人的地方，就有江湖”，我比较喜欢民间的这个说法。你问我什么是江湖，我不会回答你，也回答不了你，凡是能说出来的都算不得真正的江湖，而且——江湖没有答案，江湖就是江湖。你问我江湖在哪儿，我会告诉你江湖不在你家院墙的外面，也不在你家院墙的里面，江湖在有人的地方，江湖在人心里。

确实，江湖是不一样的。有些人的江湖，是一位白衣剑客，一袭白衫，三尺青锋，仗剑趟过了这一遭的，便是他一个人的江湖；有些人的江湖，是一帮兄弟，生死进退，荣辱与共，可当你趟过了这一遭之后，你的身边还剩下了几个兄弟，你那时候又是什么感受，会后悔趟这一遭吗，这也是江湖；有些人的江湖，倒有趣些，是一位女侠，他拼命追捧、倾心仰慕，可当他真正接触以后，摘掉“女侠”、“仙子”的称号之后，那位女子又会是一个什么样子，甚至她是否善良，这个人是会更痴迷还是会失望地觉得她甚至都不如隔壁村爱收养小动物的翠花呢，这就是他的江湖；有些人的江湖，是要成为江湖的执牛耳者，要得到“倚天屠龙”，从而“号令天下，莫敢不从”，这依然是江湖；有些人的江湖，是救死扶伤，济弱扶贫，这还是江湖；有些人的江湖，是以暴制暴，以武止戈，这亦是江湖；有些人的江湖，是报我血仇，以牙还牙，以命抵命，这依旧是江湖；有些人的江湖，是清风明月，大好河山，扇着扇子，带着一群姑娘看了这一遍的，便也是江湖；有些人的江湖，是兄弟有难，纵是千里黄沙，或是万丈雪原，也要奔赴救援，是千军万马也要来相见；有些人的江湖，是我带你走，浪迹天涯，共渡红尘；有些人的江湖，是奈何造化弄人，恩怨两清，情义两销；有些人的江湖，是拿人钱财，替人消灾；有些人的江湖，是一声吆喝，“小二，上酒”。这些人的江湖，都是一颗珠子，而把这么些颗珠子都串成了线，织成了帘儿，就是一座真正的江湖了。所以说，有人的地方，就有江湖嘛。

金庸先生这一走，我真正难受的地方是因为传承，是因为现在没有像先生这样的写书人了，多年以后，那样的江湖是否还能出现在后人的记忆里？

二位先生，那都是传统文化积淀很深厚的人，同时饱含着对世情的体察以及对人心的思考，然后他们没有去做别的事，而是去写小说了，而这样的人写出的书里讲的故事，那都不是——那绝不是一个随便的故事，不像我们现在的网络小说——暴力、色情、刺激，绝不是那样的。那些故事是有家国情怀、民族气节、个人风骨的；那些故事是足以让一个少年人为之热血的，而不仅仅只是觉得刺激；那些故事给人留下的是色彩鲜明的画面感，而那种画面感是会使人充满希望的，那种鲜明的色彩是可以消解人们心中阴郁的灰色部分的；那些故事带给我们的是一种情怀，是一种对于美好事物的向往，也是一种虽千万人吾亦往矣的勇气，它从内心深处唤醒听故事的人对生活的热爱和对未来的自己及时光的憧憬；那些故事所给予我们的，其实更多的——还是一种真实感。

而且，讲故事总比讲道理来得更容易让人接受些，二位先生都是在用讲故事的方式来跟你聊了些人生的道理和他们关于人生的一些看法。

我觉得能这样去讲故事，能讲出来这样故事的人，他对现世的人们的价值的引导，对家国情怀的触动，对民族风骨的影响，对社会发展的贡献，那都是一种坚实的力量，而且它会以故事的形式对一代又一代人起着积极的作用。

而可叹的是，现在没有后辈是继承了先生们的荣光的。我曾看到过湖南卫视举办的某次网络文学的盛典，出席的基本上是现在流行的网络小说的一些顶尖写手了，可观后让人除了失望还是失望。现在的那些写书人，无论是唐家三少，还是辰东、天蚕土豆之流，那都是难以望先生们的项背的，当然还有些人目前做得不错，如烽火戏诸侯的《雪中悍刀行》、猫腻的《择天记》等，他们的作品是有涵养的，但依然没有先生们那样的风骨，这些是可叹的。

后生日后亦是打算做个写书人的，虽未必专业，但故事，肯定也得要讲几个出来才行，因为先生们实在把故事讲得太动听、太诱人，先生们把这件事做得实在是有了荣光，所以后生也想试试。

于昨闻得金庸先生溘然长逝，初闻无感，待夜深人静时，心有不安，抽烟良多，与一好友叙吾心中情结，后至深夜一点聊罢，情犹难自禁，复观影《无问西东》，得“真实”一词，复思索良多，今晨将及五点，方眠。十一点起，吃罢午饭，赶赴图书馆，静坐桌前，提笔书文，待晚间六点，晚食，食罢又赴图书馆，续写此文，至九点有余，成全此文，以祭古龙、金庸先生与吾辈之江湖情、武侠梦。

先生所教，后生谨记。

先生走好，后生恭送。

又语曰：我欲梦中接彩笔，再叙后来江

序：古龙、金庸和我们这一代人的江湖情、武侠梦