天君第四章引鼠

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        以下是为你提供的《》小说（正文 第四章引鼠）正文，敬请欣赏！“哈哈哈，‘积善之家，必有余庆’，古人诚不欺我也！善了个哉的！！”山坡的林间暴起了一阵兴奋欣喜的哈哈大笑声，越看就越明白它是多么的珍贵，谢灵运这回真的乐得合不拢嘴，一番狼嚎鬼叫后，仍然不能宣泄心中的激动，他情不自禁地连连亲吻这本《齐谐记》与《万法归宗》的合辑，几乎就要抱着这本书在地上欢乐打滚了。早就说了，它不是一本普通的书，这是真正可遇而不可求的宝贝！常言道“千经易得，一诀难求”，无论《道德经》、《南华经》、《冲虚经》，或者《参同契》、《黄庭经》、《抱朴子》这些神仙手笔，在书市上能轻易地买到。然而如果没有明师的相传与讲解，自己一个人研究上那些道经、丹经几十年，也根本看不懂的。因为经书中不但有太多晦涩的隐语了，有些修炼的奥秘却是不立文字的，唯有靠口口相传才能知晓；而且修行时火候最难，若无贤师良友的相助，一个不好，轻则走火入魔，重则一命呜呼。有师和无师，这就是真传弟子和食粮弟子的分别；而再深一层，便是法诀道术、符箓丹药的秘方等玩意儿了，世间所有的宗派对真传弟子都不是一拜师就马上倾囊相授的，大道的修炼可以指点，但弟子想学什么道术，必须得经过师尊的重重考察。这自然是为了防止被心术不正的人学了去，试想谁学了之后，尽去为非作歹，不是给当师傅的和整个山门招仇恨么？更别说，直接出了个欺师灭祖的叛徒怎么办？而看看书中的这些法术：隐形法、鞋遁法、五鬼混天法、山鸲报信法、安精神咒、追魂现形咒、定身咒各种各样，不下五十种，其中甚至包括了求欢法、解带咒这样的邪术！它们虽然都是小法术，大多还荒诞不经，并非那种通天彻地、呼风唤雨的神仙本事，但是任意拎一种出去，都非常之稀罕，因为很多时候邪术比正术还要难以寻觅。这些手迹都不知道是谁写下的，只能确定那是一位高人。朝天宫就没有，自家山门向来重大道而不重法术，这跟师傅、顽空师叔他们的经历应该也有关反正他清楚，观中的箱底里没什么货。谁能想到，这本《齐谐记》居然内带着《万法归宗》？哈哈，十文钱？陈朝奉错过了一件无价之宝喽！却只能是无价之宝，因为哪怕再怎么拮据，法诀这种东西都不能拿来交易换钱的，否则就成了“积不善”了。“不过”当兴奋劲头渐渐地平复下来，谢灵运又要面对现实，在萤火虫飞来飞去的照耀下，他度了几步，心想：“这些法术好是好，可我有没有能力使出来？”天下的道门繁花似锦，总的来说服铒派、符箓派、丹鼎派三足鼎立，世人又将它们之外的其它流派、其它方术归纳为九十六种外道、三千六百旁门。服铒派最擅长、最看重的是外金丹，追求服铒吃药地成仙；符箓派方面则最重符箓经咒，也最为神秘迷信；而丹鼎派正是最重视内金丹，性命双修，最后白日飞升。如果要分类的话，显然这本《万法归宗》会划分成符箓派的重宝。书里记载的法术的施展方式之中，没有怎么提及到自身法力的要求，好像一个普通老百姓也可以随随便便的施用，其实不然。首先咒术想要生效，除了念咒时要做到心无杂念，还有一个前提，那就是念咒人自身要“声清气爽”，声嘶气浊的话就无法跟那冥冥之中的神力感应沟通了，自然就无从谈起法术能不能成功地显现。他晓得这一点，说白了就是平时要严格禁口，一些东西不能吃，其中最重要的是“道教三厌”，即“天禁大雁，地禁狗，水禁乌龟”，三者都是极具灵性的动物，师傅也解释过更深层的教义：“大雁总是成双成对的，这符合夫妇之伦、阴阳之道；狗总是从一而终地跟随主人，为人做事，和人类有着深厚的情谊；乌龟生来就背着八卦图、背着重担，有君臣忠敬之心。”所以这个厌字，不是说嫌恶它们，而是指不忍心食、嫌恶别人食它们的意思。“五荤三厌”是为八戒，虽然不像北宗那样修全真，谢灵运偶尔会尝点佛门五荤，但他却是严格遵守着三厌这一教条长大的，而且是更严的“天上不吃雁鸽鸠，地下不吃犬马牛，水中不吃鳝鳖鳅”，此外蛇、狐狸这些容易成精的动物都统统不食，他念咒的声音倒绝对够清爽。问题是书中这些法术的施展步骤，往往有“咒、符、步罡、剑诀、特殊物件、特殊要求”等部分，满足了所有的需求才能施展出来。例如这个“五鬼混天法”，根据书上写的，施法成功后，会有五只鬼作为守护，而且“有所希求，无不遂意”，等于是养了五个鬼仆。可是怎么才能施这恶法呢？在五癸日五更时分，把准备好的五枚骷髅头骨放上法坛，然后写上五只鬼的姓名，每到癸日就烧掉一枚。全部烧完后，再用五道“五鬼符”各自包起那五个头骨的灰烬，接着脚踏“魁罡”二字，左手雷印，右手剑诀，取五方真气五口，念混天咒七遍，一一焚掉那五道五鬼符，再将召唤出来的那五个鬼魂，用鬼火炼制七七四十九日恶，太恶毒了！但有人想试一试也没那么容易，结什么样的雷印？挥什么样的剑诀？书上都没有写清楚，还有法坛要怎么布置？五鬼符要怎么画？同样的没写清楚，又因为符箓的秘传性质，买不到的。谢灵运仔细地看了一阵，书中的近五十个法术几乎全是这样，总有这里或那里的含糊之处，会念咒语根本不顶什么用！偏偏《万法归宗》的内容乃是符箓派的拿手好戏，假如叫一个符箓派的弟子来，比如天师道的祖庭龙虎宗、灵宝道的祖庭阁皂宗、茅山道的祖庭茅山宗，那些“符箓三宗”的家伙定然能更容易地把那些含糊之处摸索出来，他这个丹鼎派南宗传人就尴尬了不过丹鼎派自然也有丹鼎派的过人之处，符箓派那些人会铸炼“神剑”么？他会。话说回来，眼下没有时间去耽误了，只能量力而行，所以现在自己有足够能力施展的法术在书里一共有好吧，刚好五个，都是写明“无不可传”的，意思是：喂那谁，你拿这个也害不了人。而其中也许能帮得上忙的他翻动书页的手指停了下来，眼睛望着纸上的法术，对了，就这个，神术秘诀篇之引鼠法！顾名思义，就是施法召引周围的老鼠过来听从吩咐。想要短时间内采摘到足够的药材，他需要大量人手啊！俗语说“老鼠会打洞”，它们的挖掘和搬运本领可真不差，说不定真能帮上忙。但在学习和使用这些法诀之前，他得先做一点事，这也是世人学诀的共同规矩。清风阵阵，在飞舞的萤火虫的萦绕下，谢灵运左手拿书，伸起右手，中间三指并拢地竖起朝上，以示天、地、人共鉴，他双膝跪下，望着夜空的明月，诚心发誓道：“苍天在上，祖师在上，在下谢公义谢灵运，今日有幸得诀，小子今后绝不妄用、绝不妄传匪人，若妄，必遭灾祸！”“咚咚咚”地磕了三个响头之后，发誓完成，他随即重新翻开《万法归宗》引鼠法那一页，认真地读了好一会儿，当把咒语和步骤都记得娴熟，也可以开始施法了。看看这一片月色朦胧的周围，肯定藏有不少老鼠的，谢灵运默默点了点头，双目半睁半闭地凝神调息，待到心头暂时的安静下来，他便一口气念和合咒道：“天精地精，日月之精，天地合其精，日月合其明，神鬼合其形，你心合我心，我心合你心，千心万心万万心，意合我心，太上老君，急急如律令敕！”当到念完了这前诀九遍，他的心神忽然就猛地一震，似乎与什么感通连接上了！接着就要加强这股感通力量，他脚下结了个北斗印步罡，踏在山地上缓缓走细步，总共九步，一坎二艮三巽四坎五震六离七坤八兑九乾，每走一步之前，都轻轻地念